Apuntes para una historia de la radio indigenista en México

En el libro Apuntes para una historia de la radio indigenista en México. Las voces del Mayab, Inés Cornejo se arriesga con inteligencia a analizar una temática soslayada históricamente por los centros de estudio e investigación de la Comunicación en México. Al hacerlo, con?rma que la pertinencia de un objeto de estudio no radica exclusivamente en la relevancia social del tema o en su impacto inmediato en la vida de los estudiados, también puede radicar en el enfoque y la agudeza de la mirada y del análisis que aporta el investigador. «Dos son las motivaciones fundamentales que me impulsaron a escribir este texto. La primera, mi experiencia vivencial indigenista, que inicióa ?nales de la década de los ochenta cuando participéen la entonces Subdirección de Radio del Instituto Nacional Indigenista (INI). Durante mi permanencia en el INI observéde manera directa cómo las emisoras indigenistas, promovidas por el Estado mexicano, eran una parte sustancial de la vida cotidiana de las diversas colectividades indígenas a las que atendían. El presente libro estáorganizado de la manera siguiente: en el capítulo primero presento en términos generales los antecedentes de la radiodifusión cultural indigenista. En el segundo capítulo apunto la discusión actual sobre los estudios comunicativos considerando, de manera especí?ca, los acercamientos que desde el campo académico se han realizado sobre la radio en zonas rurales. En ese sentido, examino el medio radiofónico indigenista como objeto de estudio. El capítulo tercero se re?ere a la Estrategia de Comunicación Indigenista en la península de Yucatán. Dicha estrategia está conformada por la emisora La Voz de los Mayas (XEPET), la barra programática Radio Cadena en Lengua Maya y las Radiodifusoras de Baja Potencia. Así, presento información relevante sobre las características de la pro-puesta radiofónica en su conjunto y analizo la audiencia de las dos primeras experiencias. Porúltimo, concluyo anudando algunas de las piezas claves de la información empírica más destacada de las investigaciones presentadas, para confrontarla con los saberes que sobre esta práctica se asumían desde el campo de la comunicación rural. Asimismo elaboro una propuesta de análisis para marcar una huella a seguir en los futuros estudios sobre la radio indigenista.»