Encomio alla verginità

Dalla prefazione :: Lo scopo del trattato è d ’infondere in coloro che lo leggeranno il desiderio della vita virtuosa. Poiché, come dice il divino apostolo, la vita secolare è soggetta a molte distrazioni, il nostro scritto non pu ò fare a meno di raccomandare la vita basata sulla verginit à come porta d ’ingresso ad una condotta pi ù saggia: per coloro che si trovano impigliati nella vita comune non è facile, in effetti, attendere con la necessaria serenit à di spirito alla vita pi ù divina, mentre coloro che si sono totalmente staccati dal turbine della vita secolare hanno maggiori possibilit à di dedicarsi ininterrottamente alle pi ù alte occupazioni.L ’esortazione non riesce da sola a persuadere, e con il semplice discorso non è facile indurre o spronare qualcuno a fare qualcosa di utile, se prima non si fa vedere la nobilt à dello scopo a cui si esorta l ’ascoltatore; per questa ragione, il nostro discorso partendo dall ’encomio della verginit à termina con l ’esortazione. E poiché la bellezza di una determinata cosa è in un certo senso posta maggiormente in risalto dal raffronto con il suo contrario, abbiamo dovuto ricordare anche gli aspetti sgradevoli della vita secolare.Quindi, seguendo il metodo migliore, abbiamo dato uno schizzo della vita spirituale, e fatto vedere come colui che è assorbito dai pensieri del mondo non possa raggiungerla. I desideri corporei sono sopiti in coloro che hanno rinunziato al mondo; di conseguenza, abbiamo cercato di dare un contorno preciso a quello che deve essere il vero oggetto dei nostri desideri: proprio in vista di quest ’oggetto abbiamo ricevuto dal creatore della nostra natura la facolt à di desiderare. Una volta che l ’avremo rivelato nei limiti delle nostre possibilit à, potremo anche pensare al modo di conseguire questo bene.