Le Secret Professionnel

Ce serait beaucoup se méprendre que de trouver de l 'orgueil dans le ton des jugements que porte l 'auteur sur des & oelig;uvres considérées par tout le monde comme des chefs-d ' & oelig;uvre et sur lui-même. Mais, cependant, pour que l 'auteur plaide sa cause avant qu 'on l 'accuse, il faut bien qu 'une apparence lui donne certaines craintes. En effet, il arrive qu ' à se placer haut pour mieux juger l 'ensemble, on paraisse simplement vouloir prendre une place en vue. D 'autre part, des réflexions de solitaire affectent toujours une tournure aristocratique, bien agaçante pour les autres. Rien ne dérange plus que l 'aristocratie, quelle qu 'elle soit. Un livre comme la Princesse de Cl èves , dans l 'ordre social, est un chef-d ' & oelig;uvre du genre. Ce conte de fées, divin, humain, inhumain, jette une terrible vulgarité sur les romans qui dépeignent ce que Tolstoy nomme: les hautes sph ères. À côté du livre de Mme de La Fayette, le monde des meilleurs romans devient du demi-monde. De même, dans l 'ordre intellectuel: Ecce Homo de Nietzsche donne l ' air bête à tout livre dont on l 'approche. Cependant, pour qui sait lire, les na & iuml;vetés qu 'il renferme sont la preuve d 'une aristocratie de solitude. Rien de plus na & iuml;f que les princes. Tout les étonne. Nietzsche écrit dans Ecce Homo : & laquo;La France qui poss ède des psychologues comme Mme Gyp, Guy de Maupassant, Jules Lemaître & raquo;. Jules Lemaître était tr ès bon pour moi. Un jour que je lui citais la phrase et que je m 'étonnais de cette nomenclature hétéroclite: & laquo;Mais, mon enfant, me dit-il, Nietzsche parle de ce qu 'on trouve à la gare de Sils-Maria & raquo;. Ce joli mot éclaire les dangers de la solitude.