Dall'origine del trebbo ad una economia solidale

Questo testo pu ò sembrare insolito; qualcuno direbbe anomalo, cio è privo di linearit à e di trasparenza. In realt à è una formidabile provocazione a ripensare il passato e il presente in una chiave di forte ricerca di connessioni temporali che non si considerano mai perché l ’oggi non sembra avere pi ù alcun legame con ci ò che è avvenuto e si è stratificato ieri. Quando cerchiamo di capire il presente, ad esempio il buio quasi impenetrabile del sharing economy, troviamo nella memoria del passato categorie e chiavi semiologiche molto pi ù efficaci e liberatorie di quanto ci possiamo attendere. Perci ò, oltre la paura, non una dubbia economia della condivisione, ma il ritorno al trebbo, un fatto di cultura e di vita, prima che di economia; anzi la natura solidale delle relazioni e degli scambi tra coloro che vivevano la stessa condizione di precariet à traeva origine proprio dalla condivisione di una condizione di vita in cui erano trasparenti le intenzioni soggettive, i ruoli sociali, le regole dello scambio di valore che non arricchiva qualcuno a scapito di altri, ma arricchiva mutualmente tutti i soggetti in campo. Un ’economia solidale, quella del trebbo, perché ricca di reciprocit à e quindi di mutualit à . Una economia del rendimento e del tornaconto quella della Sharing Economy, allorquando chi ne è coinvolto non ne decide le regole, ma ad esse si conforma, non mette in gioco le sue qualit à, ma si avvale dei vantaggi di funzionalit à che da solo non sarebbe in grado di produrre e di gestire. La lettura di questo testo pu ò non essere facile, ma lasciare aperti interrogativi non banali; è ci ò che l ’autore intende fare, perché riflettendo e ragionando su quanto sta succedendo in questa economia post moderna della globalizzazione e della liquefazione sociale, possiamo continuare a mantenere la intelligenza e la coscienza pi ù vive e reattive di quanto i social media ci costringono a fare.