Morire d’invidia

L ’Autore ripercorre le suggestioni del periodo post-bellico, servendosi dei racconti di famiglia e dei pettegolezzi del vicinato, per cercare traccia di quel "mal comune " che fa della Sardegna la patria dell ’invidia. Un percorso lungo oltre mezzo secolo, attraverso il quale l ’isola passa da una condizione di indigenza a una di appagante benessere, diffuso soprattutto tra i ceti medio-alti della popolazione. Complici di questa metamorfosi sociale furono, senza dubbio, gli Alleati e in modo particolare gli americani che con la Fondazione Rockefeller, costituita per l ’eradicazione della malaria e il Piano Marshall (European Recovery Program), gettarono le basi per una rapida ascesa economica. Icasticamente, agli americani bastarono tre lettere per la ricostruzione (ERP) e tre lettere (DDT) per risolvere il problema della malaria, ma nulla poterono contro il dilagare dell ’invidia e dell ’egoismo che la loro presenza e il loro stile di vita avevano alimentato. Un autentico demone che poneva in ombra le virt ù di un popolo conosciuto e apprezzato per generosit à e ospitalit à. Solo la presenza di un tenace prete di campagna, profondo conoscitore dei mali dell ’umanit à, riusc ì ad arginare e talvolta a inibire il male oscuro che si insinuava nell ’animo dei suoi fedeli. Egli era anche un profondo oppositore dei luoghi comuni e le asserzioni, anche di prestigio, che contribuivano a relegare la Sardegna dentro uno scomodo aggettivo. E chi gli domandava quale fosse il vizio capitale al quale i sardi erano particolarmente inclini, rispondeva sempre con sagace ironia: su f àmini , la fame. E del resto, come si poteva dare ragione a chi sosteneva d ’aver visto pi ù cristiani cadere per l ’invidia che per la malaria, in un ’epoca in cui c ’era veramente poco da invidiare?